1)第五十九章 意象之灵_模拟转生:我是文道第一圣
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  景珩观察着尸体。

  这最低也是文心境界,不过都如最先那具尸体一般,文心扭曲,同时散发着腐朽破败的气息。

  他一个一个地查看,都是一般无二。

  他再次看向一具尸体,神色有些郑重。

  因为这具尸体是文府境界。

  在这个世界中,景珩知晓,唯一可能是这个境界的就是太师尚弦。

  文气入道,开辟文心,领悟文理,这些都是文道初始境界。

  领悟文理圆满之后,就是准备开辟文府。

  而开辟文府就涉及人的本性灵光与文理的结合。

  对于文府,景珩一直很好奇,不过也没机会接触,于退之也不知晓,现在有机会查看,自是不可能放过。

  只是景珩粗略看一番,便叹息一声。

  按照常理来说,开辟文府之后,文理就会交织出如同竹简或者书籍之类模样的东西的东西。

  文府者,文章为府库之富,所以称为文府。

  文理越多,凝聚的书籍越多,文府越强大。

  景珩想观察这些人文理与本性灵光交织的模样,不过文心**至此,里面的文章典籍自然也没法查看,虽然还能看出外表模样,实则漆黑如墨,看不出任何东西。

  不过这也在景珩的预料之中。

  四处查看,一无所得。

  他的目光看向另外一堆尸体。

  那些都是蓝图境的文道修士。

  蓝图境的名字颇为直白,这一境界说起来也很简单。

  就是文府的文理领悟圆满之后,对自身的文理统一的整合,去芜存菁,化作在文道上面的蓝图构思。

  这时候,文心与文理这些东西都会化为一体,所以景珩能依靠这些特征区别这三个境界的人物。

  景珩盘算着,在这理想之地,说不得这些蓝图修士会好一些。

  查看一轮,景珩再次跳过。

  因为这些蓝图境的文道修士,他们的理想蓝图早已腐烂,犹如一张破纸。

  他立在原地,心中思量。

  既然前三个境界都无法保存,后面境界对景珩来说,更无法查看,就算有所收获,也看不懂。

  相差两个大境界,景珩自觉看不出东西了。

  “不过理想本源会不会在这些尸体上呢?”

  思来想去,景珩还是继续查看尸体。

  不过后面的境界景珩已经不清楚了,只是根据一些传说和故事了解一些。

  超凡之前的最后一个境界,人世间。

  所谓人世间,就是人世之间最为博学之意,秦汉之际设置博士官,就是人世间境界的强者。

  至于修行之法,景珩已经不得而知,据说已经有了超凡的一丝威能。

  而人世间之上,便是哲人。

  这已经是超凡之境,在战国时代,就可以称为子。

  诸子百家中最落魄的子,也是这个境界。

  这个境界的文道修者,已经可以在虚空开辟理想之地,当理想之地成长到理想国,那就是圣,而且只有到了这个境界,才有资格参与那

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