林德·拉斐尔讲述的同时,再度看向面前这位穿着银灰色袍子的年轻人。
对方的头不算长，只是刚刚超过肩膀的程度，又没有塔斯隆特人常见的自然与艺术气质……也多亏了这点,旁人才不会第一眼就注意到，这个名义上北地出身的年轻学生，其实是典型的东部人相貌。
她湖水般的眼眸里掠过一丝回忆之色,语气轻得像是在叹息：“‘士’为摆脱困境做出了许多计划，您就是当年的计划之一。”
林德·拉斐尔的手中同时出现了本书——《容器的制作与维护》以及《树木的栽培与移植》。
宋逐云看了一眼,忍不住在心里吐槽了一句——根源们的著作果然有其共性，换了不了解内情的人过来，绝对没法从标题上猜到书里讲的是什么内容……
《容器的制作与维护》是来自极冬之宫的书籍，当年森林在陷入睡眠状态之前，有把冬圣者喊过来讨论学术题。
——身为一个善制造容器的神明，冬圣者经常制造一能在物质界中随意活动，又不会周围人造成太大影响的躯体出来,然将自己的意识注入其中，通过这种方式跟其他人进行交流。
当时森林这边的想法是,如果自身的陨落结局实在无法逆转，那至将生命的概念剥离下来,交付到新的神明手中。
为了做到这一点，位根源提出过很多设想，并进行试验。
最开始,森林打算将生命的权柄交托座下的行者。
——然而这是办不到的。
“生命”是森林的主要概念之一，远远超过了半神所能容纳的器量。
宋逐云能够理解。
“生命”的权柄就像是一个能让人直升九十级的巨型经验包，但行者们的等级上限却只有五六十。
冬圣者提出，可以对行者们进行适当改造，人工扩充其器量。
位根源的第一个方案,是制造万灵药阿佐特，让行者们获得近似神明的光化之躯。
这能解决他们的器量题，但在此时，又有新的题产生。
神明们都曾经举行过[固化根源]的仪式，祂们本身的意志，与根源之树完全是融合在一起的，也就是，被剥离下来的枝条，同样浸染有森林本身的意志。
在林德讲述到这里的时候，宋逐云目光移到了远处的“纯白之冕”上。
林德肯定了她的猜测：“‘纯白之冕’可以清楚根源枝条上的残余意志，但这需要时。”
以森林当时的情况，根本等不了那么久。
不过这并不是特关键的题，因为圣堂中的很多行者，都虔诚地信仰着“森林意志”，非常愿意让追随的神明借助自己的躯体重生。
……对比下来，“无貌旅行家”的为人显然相当的失败。
但这种牺牲的意愿，却被已经进入浅眠状态的森林意志直接否决。
牵扯的行者们自然遵从了所追随神明的指示，而在
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