化，其他仙家居然无动于衷——他到底也是在奇云峰上生活了一段时间的，对仙家到底如何清新脱俗很有领教，完全不相信他们会不趁机来填补这一块的权力真空，或是来寻找被冰雪掩埋的资源——结论就是一个，附近的其他仙家也陷入了绝大的危机中，要么腾不出手来，要么更糟。更糟的意思是，他们已经完全被拜死教取代了。

　　华林知道自己的一身仙骨在其他仙家看起来还是有价值的资源，但是落入了拜死教手里就真不是什么好玩的事情了。

　　能暂时避开拜死教耳目的地方，资源匮乏人口稀少向来不在仙家地图上的夷山是个理想地点，而夷人们崇拜的古鲁大神似乎与拜死教有一些特殊的关系，就他那点可怜的神学知识，一个超凡存在如果同时拥有两副面孔的话，通常会避免双方手下接触。

　　这就是他“下乡扶贫”的根本原因，一个可以让他锻炼先前所学，又不会有什么高级怪路过的地方，至于那些夷人和他们忙了半天的盐井、梯田，那就是搂草打兔子，闲着也是闲着。

　　肖千秋觉得他这些想法都很可笑，他在这里没有资源，仙骨再好能练出什么呢？

　　华林则在继续自己的步骤，这也就意味着，更可怕的一个个任务陆续落到了那些曾经为非作歹不可一世的夷人奴隶主头上，他们得把他们自己的和牛马猪羊的粪便都收集起来，和煮盐烧出的草木灰以及泥土搅拌在一起，按天堆成一个个金字塔样式的大垛，再按天把先前堆好的一担担拆下来送到刚挖好的梯田里，据说是做什么“底肥”。

　　这一步，夷人们做得叫苦连天，而像尺门管家那样被从山外掳来的原农民还能看得懂，但是接下来的一步，就是山外的农民也看不懂啦！

　　华林居然让他们搬运一些石头，东一块西一块地放到刚刚平整好的土地里，若不是他们摸过了是石头，还以为这是一种另类的施肥方式呢！可是，刚刚平得跟床似的田地，又放石头进去，这究竟是在搞什么呢！

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